El sexo público está en el centro de una guerra cultural queer

El sexo público está en el centro de una guerra cultural queer

El sexo en público es emocionante porque puede suceder en cualquier lugar. Fiestas en casa, bares gay, autos estacionados, baños de un solo uso, fiestas de cuero, Wendy's cerca del ayuntamiento, el baño del hotel en una convención de juegos. Cada uno de estos lugares está cargado de recuerdos. Tal vez los encuentros allí fueron espontáneos y completamente inesperados, como encontrarse con un amigo en una librería queer y follar después de una copa. El sexo público espontáneo es una forma de vida para muchos queers de todos los géneros. También es muy arriesgado. Un paso en falso, follar en el baño equivocado, ir demasiado rápido para tu pareja, ligar en un bar gay que es más 'LGB' que 'LGBTQ', puede significar un desastre.


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Por otra parte, simplemente estar en público puede ser un desastre cuando eres queer. Tener sexo en un lugar público es algo casi natural cuando, para empezar, tu cuerpo no es bienvenido.

El sexo en público ha perdido parte de su popularidad a lo largo de los años gracias a Internet y al cibersexo moderno, pero su naturaleza tabú y, irónicamente, su mayor privacidad fuera de casa, todavía lo hace popular. Aún así, hay una guerra cultural en curso dentro de la comunidad queer entre quienes abogan por el sexo en público y quienes creen que es aborrecible. A medida que los queers radicales se enfrentan cara a cara con la floreciente cultura de la pureza, los problemas de clase, raza, gentrificación, consentimiento sexual y el legado a largo plazo de la crisis del SIDA se fusionan para crear uno de los problemas más complejos que enfrenta la comunidad LGBTQ. .



Entonces, ¿qué pasa con tener sexo en público? En la era del cibersexo y la vigilancia policial, esa respuesta es complicada.

Un grupo de negros queer marchando durante un evento LGBTQ. El sexo en público es una parte importante de la comunidad queer
Elvert Barnes / Flickr (CC-BY-SA)

¿Qué es el sexo en público y por qué es tan popular?

El sexo público es una forma de contacto sexual que involucra a dos o más personas que participan en actividades sexuales en un lugar público. Esto incluye lugares semiprivados (como un baño) y lugares abiertos al público (como un parque). Los lugares populares de sexo público incluyen, entre otros, automóviles, paradas de descanso, baños, playas, azoteas, balcones, callejones, bosques, parques, bosques en parques, conciertos, fiestas, bares, cines, estaciones de metro, clubes sexuales. , desfiles y marchas (incluido el Orgullo).

En términos generales, la mayoría de las relaciones sexuales en público se realizan en espacios semiprivados, aunque no siempre es así. Si puedes imaginarte follar allí, y es en un lugar público, entonces es un lugar donde alguien puede tener (o ha tenido) sexo en público.

El sexo público existe en un extraño limbo. Por un lado, tener relaciones sexuales en lugares públicos es muy controvertido entre géneros, sexualidades y grupos de edad. Al mismo tiempo, la cultura estadounidense trata el sexo en público heterosexual como una experiencia normal (aunque un poco incómoda) de la mayoría de edad o como una divertida vida nocturna picante y pervertida. Bruce Springsteen canta sobre tener sexo con chicas de clase trabajadora bajo el paseo marítimo de Asbury Park en '4 de julio, Asbury Park (Sandy)'. The Weeknd le dice a una chica en una fiesta que 'corra a toda velocidad por todas esas escaleras' y 'solo toma una habitación, te juro que nadie (interferirá)' en 'La fiesta y la fiesta posterior' (e incluso la invita a traer un amigo). Incluso Bob Esponja Pantalones Cuadrados tiene un chiste sobre adolescentes que se enganchan en autos en acantilados apartados.



Para ser claros, no hay nada de malo en tener sexo en público por cualquiera de esas razones. Y hay otras razones por las que las personas heterosexuales tienen sexo en público. Para los adolescentes o adultos jóvenes que viven en hogares estrictos y conservadores, el sexo en público brinda una oportunidad para la exploración sexual fuera del control familiar. Para las mujeres, tener sexo en público puede sentirse empoderador, doblemente si estás en un espacio donde se espera sexo en público, como un festival de música, una fiesta sexual o un club BDSM. Pero hay un doble rasero en torno a quién puede tener sexo en público y quién no, lo que genera una reacción violenta contra los homosexuales que tienen sexo en los baños y en los bosques de los parques.

Un tiro bajo de George Segal
ecodallaluna / Flickr (CC-BY-SA)

¿Por qué la comunidad LGBTQ disfruta del sexo en público?

Durante el siglo XX, el sexo en público fue una piedra angular de la expresión sexual LGBTQ. Al tener relaciones sexuales en público, los hombres, mujeres y personas no binarias queer recuperaron los espacios públicos de la sociedad heteronormativa y los convirtieron en centros para el erotismo y el deseo queer. Queer cruising para el sexo público nace por necesidad, argumenta el autor Alex Espinoza en su libro Crucero .

“Cuando tu identidad está prohibida, hay una necesidad más allá del deseo físico, una necesidad humana de ser quienes realmente somos, aunque solo sea por un momento”, escribe Espinoza. “Durante siglos, la única forma de satisfacer esta necesidad fue a través de los cruceros, y la práctica desempeña un papel crucial hoy en día en los muchos lugares del mundo donde se apunta a las personas LGBT”.

Un primer plano de dos textos formativos sobre el sexo en público queer:
Ana Valens

Los baños, los parques y los callejones también brindan a los queers la privacidad que necesitan para conectarse entre sí lejos de padres, parejas y hermanos discriminatorios. En su ensayo 'Public Sex', Pat Califia argumenta que los encuentros sexuales en los salones de té durante la década de 1980 proporcionaron una salida para los hombres gay rurales que no podían reunirse y conectarse con otros hombres en bares o baños discriminatorios. El homoerotismo es tan atractivo para los hombres en todas las sexualidades que la policía tiene que reprimirlo para mantener el status quo heterosexual, escribe Califia.

“¿Por qué se supone que el sexo es invisible? Otros actos placenteros o de comunicación se realizan habitualmente en público: comer, beber, hablar, ver películas, escribir cartas, estudiar o enseñar, contar chistes y reír, apreciar las bellas artes. ¿Es el sexo tan letal, odioso y espantoso que no podemos permitir que se vea? ' el escribe. '¿Son los cuerpos desnudos tan feos o tan vergonzosos que no podemos sobrevivir a la vista de los colmillos o los genitales desnudos sin marchitarnos?'

Desde entonces, el sexo en público queer se ha vuelto más moderado debido a que los derechos LGBTQ se han generalizado y a medida que Internet ha fomentado la navegación en servicios como Grindr, Lex , Tinder, Twitter y Facebook. Mientras tanto, el matrimonio igualitario inició un impulso para la asimilación LGBTQ a través de reformas legales sobre el cambio cultural radical. Trabajadores sexuales, gays de cuero , y los queers radicales todavía presionan para desestigmatizar el sexo en público, si es que no lo practican ellos mismos, pero el sexo en público no es el pasatiempo queer generalizado que solía ser.



En cambio, ha aumentado el pánico moral por el sexo público gay. Si bien es mucho menos probable que las parejas heterosexuales cisgénero sean consideradas violadoras de límites por conectarse en un baño o en el asiento trasero de un automóvil, el sexo queer es intrínsecamente transgresor, por lo que el sexo en público queer se convierte rápidamente en un objetivo de la homofobia desde adentro y desde afuera del queer. comunidad. El año pasado, un usuario queer criticó a los 'idiotas que [tienen] sexo en público con orgullo' porque el evento es 'familiar'. El usuario, que tiene las siglas de Black Lives Matter y el eslogan de abolición 'Todos los policías son malos' en su perfil, prometió 'llamar a la policía' sobre estos asistentes y prometió 'traer un murciélago al orgullo y callar la mierda'.

El sexo público es una forma de contacto sexual que involucra a dos o más personas que participan en actividades sexuales en un lugar público. Esto incluye lugares semiprivados (como un baño) y lugares abiertos al público (como un parque).

Datalore66 , una mujer queer de la ciudad de Nueva York, lamenta el discurso anual de verano sobre 'si es indecente ser sexual en público en Pride ”Por sus matices homofóbicos.

'Creo que las personas heterosexuales reciben menos escrutinio sobre estas cosas', me dijo. 'A nadie le importa mucho que las personas heterosexuales sean sexuales o desordenadas en festivales de música o en el desfile del Día de San Patricio, y estos ni siquiera son eventos específicamente sobre sexualidad'.

Las actitudes queer cambiaron en torno al sexo en público por dos razones, escritor Deb Schwartz argumentó en 2000. Por un lado, la crisis del SIDA devastó la comunidad queer y cerró las casas de baños y los clubes de sexo gay, lo que llevó a 'un retiro hacia la vida doméstica y una profunda sensación de miedo por los encuentros aleatorios'. El sexo público se transformó en conexiones en línea, permitiendo que los queers 'sean simultáneamente un ciudadano honrado y un troll sórdido', todo manteniendo sus conexiones discretas en sus propios hogares.

Mientras tanto, escribe Schwartz, la década de los 90 trajo consigo un mercado alcista que condujo al desarrollo inmobiliario en espacios urbanos que antes no se usaban y, por lo tanto, eran perfectos para encuentros sexuales en público. A medida que surgió la gentrificación y aumentó la vigilancia en torno a los nuevos desarrollos inmobiliarios, continúa, las fuerzas del orden vigilaron a los queers interesados ​​en el sexo público, mientras que los homosexuales de clase media que podían beneficiarse de los crecientes valores de las propiedades hicieron la vista gorda.

“El sexo en público está disminuyendo porque los habitantes de la ciudad, homosexuales y heterosexuales, están tan atrapados en la mentalidad del auge económico que estamos dispuestos a cambiar la comunidad y la vida pública compartida por cualquier apariencia de garantía (parques limpios, aceras abiertas) que nuestro futuro urbano será tan ordenado y controlado como la reciente marcha ascendente del S&P 500 ”, escribe Schwartz.

No es una coincidencia. En Espacio seguro: la historia del barrio gay y la política de la violencia , la autora Christina B. Hanhardt explora cómo los pueblos homosexuales predominantemente blancos se benefició de la gentrificación y alentado vigilancia en sus vecindarios. Hoy en día, los valores sexuales contrarios al público siguen estos pasos asimilacionistas. Las personas LGBTQ que tienen el lujo de elegir cuándo y dónde tener relaciones sexuales nunca entenderán por qué el sexo en público es a veces una parte necesaria de la vida queer. Debido a que alquilan un apartamento con su propia habitación, viven en una casa familiar lo suficientemente grande como para meterse en una conexión o son dueños de su propio apartamento, el sexo en público es simplemente una elección.

Dreadful Damsel, una trabajadora sexual lesbiana negra que habló con el Daily Dot sobre su relación con el sexo en público.
Damisela terrible

Este no es el caso de muchas personas queer de color, especialmente aquellas que son negras, de clase trabajadora y / o que viven con sus familias. Lesbiana negra trabajadora sexual Damisela terrible dijo al Daily Dot que la privacidad no es una opción para muchas personas queer de color, y el riesgo de ser expulsado o abusado es tan alto que no vale la pena descubrirlo. Dado que los queers de color pueden no tener la privacidad o el apoyo de una familia necesaria para tener sexo queer en casa, el sexo en público se convierte en su única opción.

“Desafortunadamente, es una triste realidad que muchas [familias de color] no brindan el apoyo adecuado necesario para facilitar la felicidad de los niños queer, y corren el riesgo de ser expulsados ​​cuando se descubre que eres queer is no vale la pena expresarse en muchos casos ”, dijo Dreadful. “Si te descubren siendo gay en la antigua casa de tus padres, corres el riesgo de que te echen directamente o te den una puta tan grave que te lastimes o te mates. Puede evitar eso conectándose con su pareja en su automóvil en algún lugar donde nadie lo atrape, ¡o en un baño privado en un restaurante! O en el bar gay donde la gente está jodiendo en los pasillos '.

Si las opiniones sobre el sexo en público son síntomas de diferencias socioeconómicas, entonces, por definición, los debates sobre el sexo en público tienen tanto que ver con la cultura de la pureza como con la gentrificación, el desarrollo inmobiliario y el derecho de las personas marginadas a existir de formas no normativas en los espacios públicos. .

Un primer plano de un condón encima de Pat Califia
Ana Valens

¿Qué pasa con el sexo público y el consentimiento?

El sexo público también plantea problemas a sus defensores. ¿Existen formas éticas y no éticas de sexo público? ¿Necesita el consentimiento de extraños para conectarse en público? Si un transeúnte encuentra sexo en público en un baño, ¿debería simplemente mirar hacia otro lado?

Califia sostiene que la mayor parte del sexo público es 'sexo cuasi público' o tiene algún nivel de privacidad. Las puertas de los automóviles, los baños y los arbustos proporcionan una 'barrera [que] oculta a los no iniciados', que separa a los 'participantes del sexo público y del mundo exterior'. Esto otorga la privacidad suficiente para que cualquiera que quiera ver sexo en público tenga que mirar adentro en primer lugar. Dicho esto, Califia cuestiona si el sexo debe ser 'cuasi público' en absoluto.

“Ya no encuentro la desnudez aterradora o repulsiva […] En cambio, me he vuelto más tolerante con mi propia carne sin adornos, vulnerable e imperfecta”, escribe. “Ver a otras personas tener relaciones sexuales es reconfortante y esclarecedor. Calmó el pánico que he estado cargando desde que escuché por primera vez a mis padres follar y pensé que debían estar matándose unos a otros '.

Mucha gente queer sigue los pasos de Califia. Datalore66 es una millennial nacida y criada en la ciudad de Nueva York, donde comenzó a tener sexo en público durante su adolescencia. Al crecer, “casi nadie [tenía] un automóvil” en Nueva York, y la comunidad queer era difícil de encontrar, dejando pocas alternativas disponibles. Si bien desde entonces dejó de tener tanto sexo en público, Datalore66 todavía lo disfruta hasta el día de hoy y solo desalienta el sexo en público cuando es particularmente distractor, desconsideradamente desordenado (como el sexo con vómitos) o involucra sexo cerca de un lugar donde los niños podrían estar presentes.

'Tendría sexo en escaleras, calles apartadas, el jardín botánico, dondequiera que pudiera tener la mitad de la privacidad', dijo. “Ahora tengo mi propio espacio, pero sigo pensando que es emocionante. Siempre que ningún niño pueda ver y no seas demasiado desagradable, creo que está bien '.

Si las opiniones sobre el sexo en público son síntomas de diferencias socioeconómicas, entonces, por definición, los debates sobre el sexo en público tienen tanto que ver con la cultura de la pureza como con la gentrificación, el desarrollo inmobiliario y el derecho de las personas marginadas a existir de formas no normativas en los espacios públicos. .

Dreadful adopta un enfoque ligeramente diferente: siempre tiene en cuenta a los espectadores y trata de evitar exponer la actividad sexual a terceros adultos no deseados, así como a familias y niños. Ella tiene ciertas ubicaciones específicas que prefiere conectar que logran un equilibrio entre la expresión sexual pública y la privacidad de los demás. Los conciertos de heavy metal, por ejemplo, tienen música tan alta 'que nadie puede oírte follando en el cubículo [del baño]'.

“Personalmente, siento que si vas a realizar actos explícitos en público debes tener en cuenta que el público no siempre quiere estar involucrado. El consentimiento es importante, y dicho esto, ¡hay muchos lugares para [joder] en público donde la gente quiere ver! ' ella dijo. 'Me encanta el sexo en público, pero no estoy tratando de exponerme a un padre y sus hijos simplemente tratando de disfrutar su día'.

Datalore66 y Dreadful generalmente reflejan dos creencias comunes sostenidas por las otras fuentes queer con las que hablé para este artículo: Generalmente, aboga por el sexo en público con límites. Pero esta creencia no es universal. Jordan, un millennial queer no binario que practica una mezcla de sexo en público y sexo al aire libre, dijo que no cree que 'nada esté prohibido' para el sexo en público. Tiene una larga relación con la práctica que se remonta a su adolescencia cuando se enganchaba con hombres en “baños de centros comerciales, estudios de baile, escaleras de centros comerciales, baños de campamentos de verano, parques y, muy a menudo, automóviles”, le dijo al Daily Dot. ('Durante ese período de mi vida, tener relaciones sexuales en una cama real era bastante raro'). En estos días, Jordan tiene principalmente relaciones sexuales en su apartamento, pero todavía se involucra en el sexo en público, y lo llama 'un acto de rebelión existir sexualmente'. donde nos dicen que no lo hagamos '.

“Una vez, cuando tenía tal vez 18/19, tuve relaciones sexuales en una iglesia con un tipo de mi edad que trabajaba en la iglesia y tenía las llaves. Fue buen sexo, pero lo que es más importante, fue una especie de acto de venganza por cómo me sentí, y muchos otros individuos queer antes que yo, había sido devaluado y demonizado por la iglesia ”, me dijo. 'Tal vez no entendí completamente mis motivaciones en ese momento, ¡pero sé que ME ENCANTÓ!'

Una imagen de dos poppers Double Scorpio junto a un Amazon Echo Dot. Los poppers se usan comúnmente en la comunidad queer durante el sexo anal.
Ana Valens

¿Quién decide qué es (y qué no es) sexo gay en público?

Si posee un dispositivo inteligente, probablemente esté mirando en su vida. Los asistentes de voz siempre están escuchando su palabra de activación y, cuando la escuchan, comienzan a grabar. Las cosas simples también pueden desencadenar la grabación. Uno El Correo de Washington columnista describe cómo Alexa captó 'conversaciones delicadas que de alguna manera activaron la 'palabra de activación' de Alexa para comenzar a grabar, incluida mi familia discutiendo sobre medicamentos y un amigo que estaba realizando un trato comercial'.

Ambas cosas Amazonas y Google contrate a contratistas humanos para registrar las transcripciones de sus conversaciones con Alexa y Google Assistant, respectivamente. Y eliminar su información no necesariamente lo protege de las escuchas ilegales. Amazon guarda algunas transcripciones de su comandos de audio a Alexa , incluso si borra las propias grabaciones.

Lo que plantea la pregunta: ¿cuántas veces Alexa te ha escuchado masturbarte? ¿Cuántas veces te ha grabado teniendo sexo? ¿Alguien en Amazon lo ha escuchado? ¿Lo tienen archivado? Casi una década después Edward Snowden reveló la existencia de PRISMA , una iniciativa de la NSA que almacena información personal de las principales empresas de tecnología, la mayoría de los estadounidenses saben que están siendo observados. Pero una cosa es darse cuenta de que su privacidad es un campo de batalla y otra es pensar en su conclusión lógica. ¿Cuántas veces sus encuentros sexuales privados fueron en realidad 'sexo público' sin su permiso?

Un primer plano de un oficial de policía de Nueva York durante una marcha LGBTQ.
Elvert Barnes / Flickr (CC-BY-SA)

Esto se remonta a un tema más amplio en juego con el espacio público, el deseo queer y las normas sexuales: ¿quién decide qué es un espacio público y para qué sirve? En un mundo controlado por demandas heteronormativas, que por lo general terminan siendo cis y heterosexuales.

En 'Public Sex', Califia argumenta que la policía trata de expandir el control de los espacios públicos tanto como sea posible hasta que están fisgoneando en 'encuentros sexuales cuasi públicos', como los baños y las conexiones escondidas detrás de la maleza. Años antes de que surgieran Google y Amazon, describió cómo el 'espionaje electrónico' es 'tan sofisticado que se puede recopilar información íntima en cualquier lugar, incluida su habitación'. Califia pidió a los lectores que pensaran dos veces sobre quién realmente está violando los límites de quién. La política de pureza, sugirió, es solo una excusa para expandir el poder policial y reprimir la expresión sexual queer.

“Definitivamente creo que hay una discusión sobre cómo la mayoría de los lugares en Estados Unidos están hechos para personas heterosexuales y cis. Con tan pocos espacios queer disponibles para que existamos libremente, hacemos los nuestros ”, dijo Jordan. “Y el sexo en público es parte de eso porque a las personas queer a menudo se les distingue por cómo nuestro sexo se diferencia de la corriente principal, por lo que el sexo en público es una forma de usar aquello para lo cual hemos sido obligados a crear y existir íntimamente en nuestros propios espacios, aunque sea por un momento '.

Una cosa es darse cuenta de que su privacidad es un campo de batalla y otra es pensar en su conclusión lógica. ¿Cuántas veces sus encuentros sexuales privados fueron en realidad 'sexo público' sin su permiso?

En un mundo donde nuestros teléfonos están rastreando cada uno de nuestros movimientos, nuestros asistentes de voz están escuchando nuestras conversaciones, nuestros proveedores de servicios pueden ver nuestros mensajes de texto no cifrados y nuestras cámaras web pueden espiar nuestras sesiones de BDSM, ahora todos estamos teniendo sexo en público. Defender el sexo público se trata en parte de defender el derecho de los adultos que consienten a decidir cuándo tienen relaciones sexuales, dónde y a quién permiten (y no) mirar adentro. Y en ese caso, son los más marginados los que quedan boquiabiertos y más vigilado.

Como dice Dreadful, 'el privilegio blanco y el racismo sistémico juegan un papel en dónde, cuándo y cómo puedo hacer literalmente cualquier cosa'. Ella enfatiza que 'ser capaz de expresar tus deseos abiertamente tiene mucho que ver con no permitir que las personas que no están involucradas con tus deseos se interpongan en tu camino'.

'Por lo general, en lugares donde me gusta tener sexo en público, como en los puestos de conciertos de heavy metal o en fiestas sexuales, generalmente soy de las únicas personas negras o de piel oscura en la función', dijo. “Para mí, sin embargo, crecí aprendiendo a encajar como la única minoría visible en una función determinada. Ser capaz de perseguir mis deseos se volvió mucho más fácil cuando dejo de preocuparme por lo que piensan los cistes blancos cuando simplemente estoy disfrutando de mi vida y siendo yo mismo '.

Nota del editor: esta historia se ha actualizado para eliminar un tweet escrito por un menor.

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