Cómo el arresto de una estrella de rugby sudafricana descubrió los colmillos racistas de los fanáticos del deporte

Cómo el arresto de una estrella de rugby sudafricana descubrió los colmillos racistas de los fanáticos del deporte
  Elton Jantjies

Jonathan James McMillan/Shutterstock (Con licencia)


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Cómo el arresto de una estrella de rugby sudafricana descubrió los colmillos racistas de los fanáticos del deporte

El arresto de la estrella sudafricana de rugby Elton Jantjies resaltó las tensiones en línea que reflejan el pasado del apartheid de la nación.

En mayo pasado, Elton Jantjies, el as del rugby que golpeado el lanzamiento de penalti para ganar la final de la Copa Mundial de Rugby 2019 para el equipo nacional de rugby de Sudáfrica (conocido como los Springboks) generó un tipo diferente de titular.

Según Gerald Imray de Associated Press, Jantjies fue arrestado por supuesto vandalismo en vuelo e intimidar a una azafata a bordo de un avión de Emirates que viajaba a Johannesburgo, Sudáfrica.



Como tuiteó News 24, 'Jantjies supuestamente pasó 10 minutos golpeando la puerta del baño de un vuelo de Emirates Airlines de Dubái a Johannesburgo hasta que le sangraron los puños, diciendo 'Komaan, mi skat (Vamos, mi amor)' a una azafata escondida en el cubículo. Una vez que la historia se hizo pública, surgió algo inquietante pero predecible en la Twitteresfera de Sudáfrica: un apasionado debate sobre el rugby mezclado con microagresiones racistas.

Los trolls de rugby sudafricanos blancos se lanzaron al ataque, lanzando comentarios raciales codificados pero repugnantes. Estos incluyeron un tweet de una cuenta ahora suspendida que afirma que Jantjies' los genes no han evolucionado desde 1652, que su selección a los Springboks se debe a su color de piel y no su destreza atlética; su mal comportamiento es' en marca' o es característica de su etnia , que su ' el ego excede [su] cerebro ”, e incluso que sus facciones musculosas apuntan a “ esteroides anabólicos intramusculares .”

Al darse cuenta de a dónde iba esto, los fanáticos negros del rugby de Sudáfrica se sintieron demasiado ofendidos como para permanecer callados. “Lo que apesta de todo esto es que se van a convertir en jugadores de color (de rugby) indisciplinados”, observó un usuario negro de Twitter cuando los tweets racistas contra los Jantjies comenzaron a acumularse.



El arresto de Jantjies, y el discurso que lo rodea, muestra que la intolerancia de algunos fanáticos blancos del rugby sudafricano no solo está establecida, sino que es obstinadamente generalizada.

“Sospecho que algunas de las mismas personas que criticaron duramente a Jantjies inmediatamente se disculparon por Eben Etzebeth cuando se vio envuelto en acusaciones de racismo (en 2019)”, señaló el profesor Derek Charles Catsam, historiador deportivo de la Universidad de Texas de la Cuenca Pérmica que tiene escrito extensamente sobre rugby y raza en Sudáfrica.

De acuerdo con la Correo diario , el Etzebeth de 6'8 ″ fue acusado, en un incidente de cierta notoriedad en agosto de 2019, de abusar racialmente y azotar con pistola a dos hombres en la ciudad costera sudafricana de Langebaan después de una noche de fiesta. Dos años más tarde, los fiscales de la provincia de Western Cape se negó a presentar cargos contra Etzebeth, quien ha hecho su aparición número 100 con los Springboks.

Como dijo un fanático: “Ya puedo ver cuántas personas van a disparar contra la cabeza [de Jantjies]”, antes de observar: “Sin embargo, cuando era Eben, inocente hasta que se demuestre lo contrario”.

Lo que debería haber sido una discusión directa sobre el caso judicial de un atleta se convirtió rápidamente en la gran y viciosa cámara de eco de la intolerancia racial en Sudáfrica.



El núcleo de la disputa es que Jantjies es una estrella de rugby 'de color'. Color es un término coloquial que se aplica a los sudafricanos de ascendencia mixta negra y europea holandesa, aunque muchos sudafricanos 'de color' simplemente se clasifican como 'negros' en el lenguaje cotidiano.

También es importante señalar que Sudáfrica es el el pais mas desigual del mundo , según una historia de Al-Jazeera de marzo de 2022 basada en un informe del Banco Mundial que 'la raza juega un factor determinante en una sociedad donde el 10 por ciento de la población posee más del 80 por ciento de la riqueza'.

¿Quién es el dueño del rugby?

Tanto los jugadores de rugby de color como los negros en Sudáfrica se han enfrentado a un siglo de exclusión de los Springboks, el exitoso equipo nacional de rugby del país. La integración de jugadores de color en el equipo de los Springboks mejoró significativamente después de 1994, cuando terminó el régimen del apartheid en Sudáfrica.

Sin embargo, el rugby sigue siendo un símbolo feroz del nacionalismo afrikáner blanco en Sudáfrica. El término afrikaners se refiere a los descendientes de los colonos europeos holandeses que llegaron en el 1650 , y luego elaboró ​​el Apartheid, una forma racista de gobierno que el Naciones Unidas llegaría a denunciarse como un “crimen de lesa humanidad”.

Pero sigue existiendo una feroz resistencia a la equidad en el rugby. Los Springboks fueron llevados a los tribunales en 2015 para evitar que participaran en la Copa del Mundo de este deporte; Cuenta de France 24 señaló que el líder de la Agencia para una Nueva Agenda, Edward Mokhoanatse, dijo que el equipo estaba 'construido sobre criterios de exclusión racial y prejuicios raciales', con solo nueve jugadores negros en el equipo de 31 miembros.

“(El rugby) aún puede ser una parte central de la herencia afrikáner; ciertamente, los afrikáners producen muchos (grandes) jugadores, algunos de mis favoritos”, dijo Catsam.

Sin embargo, después de 1994, el rugby se posicionó estratégicamente como un deporte de “reconciliación racial” en Sudáfrica, cuando un emocionado Nelson Mandela levantó el trofeo de la Copa del Mundo de 1995 en Sudáfrica. Desde entonces, varios jugadores de rugby de color en Sudáfrica han aparecido en la liga nacional comercial y en la selección nacional de los Springboks.

Los tres primeros Black Springboks después de 1994 (Errol Tobias, Avril Williams y Chester Williams) procedían de la comunidad sudafricana de color. Como relató Catsam al Daily Dot, Bryan Habana fue el jugador del año de la Junta Internacional de Rugby y llevó a los Springboks a la Copa del Mundo de 2007, retirándose con la mayor cantidad de intentos en el rugby de prueba de Nivel Uno. Siya Kolisi, quien actualmente capitanea a los Springboks, poseedores del título de la Copa del Mundo, es negra.

Peter de Villiers, el primer entrenador de color de los Springboks, le dijo al Daily Dot que la presencia de jugadores como Kolisi brinda evidencia contra el mito racista de que el rugby es un 'deporte blanco'.

'No son dueños del rugby'

A medida que la transformación racial del rugby en Sudáfrica cobra fuerza, también lo hace el descontento racista de los sudafricanos blancos que afirman que están perdiendo 'su deporte' y que los jugadores negros y de color son solo beneficiarios de la equidad en lugar de ser lo suficientemente buenos para competir.

“La transformación se convirtió en una excusa para los fanáticos blancos y otros en el mundo del rugby que no querían ver cambios”, observó Catsam. “Difícil para aquellos que se sienten así. No son dueños del rugby. No es su deporte hacer reclamos de propiedad”.

Si bien los jugadores de rugby negros y de color en Sudáfrica florecieron, los entrenadores y administradores de color todavía están excluidos en gran medida.

“En 1994 (después de la independencia), este lado del rugby blanco (exclusión de entrenadores y administradores de POC) continuó”, Wilbur Kraak, un destacado científico del deporte de rugby sudafricano y profesor de ciencias del deporte en la Universidad de Stellenbosch que ha entrenado a varios equipos en su país. y fue mentor del equipo nacional de Nigeria.

“Un entrenador de color, no quieren darte los mismos recursos que tu contraparte [blanca]”, le dijo al Daily Dot. “Desde un contexto sudafricano, hay más jugadores de color que entrenadores de color en Sudáfrica. Si observa los nombramientos administrativos más arriba, no se ve así”.

Kraak señaló que si bien los entrenadores negros en Sudáfrica son totalmente capaces, los objetivos metafóricos siguen cambiando para ellos. Sostuvo que tan pronto como uno cumple con las calificaciones necesarias, se requieren más certificaciones.

'Creo que ven a las personas de color como 'nos van a quitar este rugby que nos pertenece''.

Esta es la experiencia vivida por De Villiers, siendo el único entrenador no blanco de los Springboks en su historia

“Fui juzgado por el color de mi piel donde quiera que fuera”, dijo De Villiers a The Daily Dot.

'Quieren tanto que fracases'

Ser un entrenador de rugby de color en Sudáfrica significa vivir con la presión invisible de saber que el rugby es un 'ambiente de gente blanca' y que no importa cuál sea el rol de una persona negra (ya sea jugador, entrenador o administrador, esa persona debe “portarse bien” dentro y fuera del campo para seguir cumpliendo las expectativas de los blancos.

De Villiers observó: “Quieren que fracases tanto que podrían señalar cómodamente con el dedo la incompetencia de los profesionales de rugby de color”.

Mientras De Villiers supervisó a los Springboks en 2008, amenazó de manera famosa “ devolver el trabajo a los blancos ” sobre un extraño episodio de video de chantaje. De acuerdo a una historia de Reuters en ese momento, los medios locales informaron sobre acusaciones de que De Villiers había sido grabado en video teniendo sexo con una mujer en un automóvil, pero De Villiers caracterizó los rumores de chantaje que lo rodeaban como parte de un 'complot racista' para expulsarlo.

En cuanto a Jantjies, su historia tomó otro giro que involucró a las redes sociales de la misma manera que lo hicieron los informes de arresto varios meses antes.

A finales de octubre, Jantjies se registró en un centro de rehabilitación de drogas de Ciudad del Cabo, continuando con unos meses tumultuosos para el jugador. De acuerdo a Jacaranda FM , el jugador también había sido acusado de tener una aventura con el dietista del equipo y había sido retirado del equipo para una gira en noviembre.

charla del cabo señaló que algunos fanáticos mostraron su apoyo a Jantjies a través de las redes sociales desde que la noticia se hizo pública. Pero aún así, la noticia de su período de rehabilitación llevó a más idas y venidas en línea imbuidas de tensiones raciales. Cuando un fan respondió a la noticia al comentar , “No quiero que represente a mi país nunca más”, otro respondió , '¿¿Tu país??' con una serie de emojis de risa.


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